Analyzing Balaghi’s critical discourse upon relying on dictionaries to discover the meanings of the words of the Qur'an

Author

PHD student and student of higher degree of seminary

Abstract

The understanding of any text is based on the correct lexical analysis of that text. This fact reaches its peak in the study of religious texts and the interpretation of the sacred text, because the expansion and narrowing of the meaning of the words of the religious text and the detailed meaning of the words have a direct effect on the rulings that are extracted from it. Balaghi is a well-known and well-founded scholar who has new and leading opinions in the field of Arabic language and literature. By delving into his rhetorical works, it becomes clear that he is one of the scholars that emphasize on the emergent meaning. He attaches great importance to the process of emergence and detailed analysis of vocabulary which is the basis of this process. The present article tries to analyze Balaghi’s rhetorical critical discourse about dictionaries with the library based and analytical-descriptive method. Among the results obtained, we can mention the following: He does not consider dictionaries to be reliable and does not allow trusting the authors of dictionaries due to their distance from the era of authentic Arabs, the mixing of Arabs and non-Arabs, the involvement of personal Ijtihads, the existence of errors, lack of attention to obtaining detailed meanings and not distinguishing real from figurative meanings, and has adopted a special methodology in discovering meanings.

Keywords


  • قرآن کریم

    • ابن‌جنّی(1429)، خصائص، چ3، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • ابن‌دُرید الأزدی(1426)، جمهرة اللغة، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • ابن‌السِّکّیت(بی‌تا)، إصلاح المنطق، چ4، قاهره: دارالمعارف.
    • ابن سیده(2005م)، المخصّص، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • ابن‌فارس(2008م)، معجم مقاییس اللغة، چ2، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • ــــــــــ(1425)، الصاحبیّ، قاهره: موسسة مختار.
    • أزهری، أبی‌منصور(1382)، تهذیب اللغة، تهران: موسسة الصادقG.
    • امین، احمد(2010م)، ضحی الاسلام، چ3، بیروت: دارالکتب العلمیه.
    • امین، محسن(1403)، أعیان الشیعة، بیروت: دار التعارف للمطبوعات.
    • انصاری، مرتضی بن محمد امین(1416)، فرائد الاصول، چ5، قم: موسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین بقم.
    • أوسی، علی رمضان(1429)، البلاغی مفسرّا، قم: مرکز العلوم و الثقافة الاسلامیة.
    • آذرتاش، آذرنوش(1381)، تاریخ زبان و فرهنگ عربی، چ3، تهران: سمت.
    • آرتور، آنتونی(1384)، درآمدی بر زبان‌شناسی تاریخی، ترجمه یحیی مدرسی، چ3، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
    • آقا بزرگ طهرانی، محمد محسن(1395)، طبقات أعلام الشیعة نقباء البشر فی القرن الرابع‌عشر، مشهد: مجمع البحوث الاسلامیة.
    • بلاغی، محمد جواد(1420)، آلاءالرحمن فی تفسیر القرآن، قم: البعثة.
    • ـــــــــــــــــــــ(بی‌تا)، الهدی الی دین المصطفی، ترجمه سید احمد صفایی، تهران: آفاق.
    • ــــــــــــــــــــــ(بی‌تا)، الرحلة المدرسیة، ترجمه ع.و، چ3، قم: موسسه نصر.
    • ــــــــــــــــــــــ(1428)، موسوعة العلامة البلاغی، قم: العلوم و الثقافة الاسلامیة.
    • توحیدی، ابوحیان(1435)، البصائر و الذخائر، بیروت: دارالکتب العلمیه.
    • ثعالبی، ابومنصور(1416)، فقه اللغة و سرّ العربیة، چ2، بیروت: دارالکتب العربی.
    • جوهری، اسماعیل بن حماد(1419)، الصحاح –تاج اللغة و صحاح العربیة، بیروت: دار احیاء التراث العربیة.
    • حرزالدین، محمد(1383ق)، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الأدباء، نجف: الآداب.
    • حکیمی، محمدرضا(1348)، ادبیات و تعهد در اسلام، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
    • حموی، یاقوت بن عبدالله(1411)، معجم الادباء، بیروت: دارالکتب العلمیه.
    • خراسانی، محمد کاظم(1409)، کفایة الأصول، قم: آل البیتD.
    • خمینی، سید روح الله(1423)، تهذیب الاصول، تقریرات جعفر سبحانی، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی9.
    • خویی، سید ابوالقاسم(1422)، مصباح الأصول، تقریرات سید محمد سرور واعظ حسینی، قم: موسسة احیاء آثار الامام الخوئی8.
    • ــــــــــــــــــــــــ(بی‌تا)، موسوعة الامام الخوئی، ج35، قم: احیاء آثار الإمام الخوئی8.
    • زمخشری، محمود بن عمر(بی‌تا)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل، بیروت: دارالکتاب العربی.
    • سبحانی تبریزی، جعفر(1414)، المحصول فی علم الاصول، تقریرات محمود جلالی مازندرانی، قم: موسسه امام صادقG.
    • سیوطی، جلال الدین(2010م)، الاتقان فی علوم القرآن، چ3، لبنان: دارالکتب العلمیه.
    • ـــــــــــــــــــــ(1986م)، المزهر، قاهره.
    • ـــــــــــــــــــــ(1426)، بغیة الوعاة، قاهرة: مکتبة الخانجی.
    • شیبانی، اسحاق بن مرار(1394ق)، کتاب الجیم، قاهره: الهیئة العامة لشئون المطابع الامیریة.
    • صاحب بن عباد(2010م)، المحیط فی اللغة، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • صاحبی، محمد جواد(1386)، «جایگاه علامه بلاغی در نهضت احیای فکر دینی»، مجموعه مقالات فارسی کنگره بین المللی علامه بلاغی.
    • صدر، سید محمد باقر(1405)، دروس فی علم الاصول، بیروت: دارالمنتظر.
    • طه، احمد(1419)، تنبیهات علی بن حمزه علی ما فی الغریب المصنَّف من أغلاط، قاهره: دارالبشری.
    • طیب حسینی، محمود(1390)، درآمدی بر دانش مفردات قرآن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
    • عبدالتّواب، رمضان(1367ق)، فصول فی فقه اللغة، ترجمه حمید‌رضا شیخی، مشهد: آستان قدس رضوی.
    • عسکری، ابواحمد(1383ق)، شرح ما یقع فیه التصحیف و التحریف، مصر: مصطفی البابی.
    • عطار، احمد عبدالغفور(1377)، مقدمه صحاح جوهری، ترجمه غلامرضا فدایی عراقی، تهران: مجلس شورای اسلامی.
    • فراهیدی، خلیل بن احمد(1405)، العین، قم: دار الهجرة.
    • فیروزآبادی، محمد بن یعقوب(1434)، القاموس المحیط، چ4، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    • قمی، عباس(1397ق)، الکنی و الالقاب، چ4، تهران: الصدر.
    • مدنی، علی خان بن احمد(1384)، الطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول، مشهد: موسسة آل البیتD لإحیاء التراث.
    • مسعودی، عبدالهادی(1384ق)، روش فهم حدیث، تهران: سمت.
    • ملکی نهاوندی، محمد(1392)، آموزش مفردات، قم: وثوق.
    • واعظ خراسانی، ملاعلی(1366ق)، علماء معاصرین، تهران: کتابفروشی اسلامیه.